2018年2月24日 星期六

寫作需要企圖心/畢仙蓉老師


106學年度國三模擬教育會考寫作測驗
題目:我如何向外國朋友介紹臺灣(出題者不詳)
說明:臺灣舉辦世界大學運動會期間,許多新聞記者訪問外國選手對於臺灣的印象,有人喜歡臺灣多元的美食,有人喜歡臺灣傳統的民俗文化,也有人喜歡臺灣的熱情與待客之道……。當你有機會接待外國朋友時,你會如何介紹臺灣?你希望外國朋友看見或體驗到什麼?請以「我如何向外國朋友介紹臺灣」為題,寫下你最想向外國朋友介紹的臺灣人事物,並說明你的理由與想法。

    想做好一件事,是不是需要企圖心?寫作成績想拿高分,是不是也需要企圖心?如果下筆之前沒有企圖心,遇上「我如何向外國朋友介紹臺灣」這樣很容易從生活中找到題材的作文題,很難被閱卷者認為至少有「尚能闡述說明主旨」——四級分的水準。
    什麼是「主旨」?簡單說就是寫作一篇文章的目的。而這目的,應該由淺至深表現出來。以「我如何向外國朋友介紹臺灣」這個題目來說,即是介紹臺灣的目的。說到這裡會有人疑惑:「『介紹臺灣』不就是這篇寫作的目的嗎?」如果老師問:「為什麼要介紹臺灣?」學生能不能想到是因為一顆愛臺灣的心呢?自己愛臺灣怎麼夠?就是要讓外國人跟著一起愛臺灣嘛!文章是否如行雲流水(揮灑自如)很重要,而立意深遠又更重要,否則自認為是行雲流水的作品,無文采,又無意義,實在沒有回味的價值;雖有文采,意義不夠深遠,也是可惜。如果讓人有一種「浪費時間讀此文」的感覺,那更不妙了。意義,如何呈現?以「我如何向外國朋友介紹臺灣」來說,行文中就該流露「愛意」。由淺至深表現自己愛臺灣的心意,介紹事物的文句裡,必須夾雜情感——這是「淺意」;文章結尾說明臺灣這塊土地確實值得被看見、被重視、被愛——這些都是「深意」
    為什麼極力推薦臺灣的「珍珠奶茶」?為什麼一再強調臺灣的小吃?目的是什麼?如果這個「目的」不能明白呈現,又或者即使呈現卻不能觸動人心,是不是符合寫作測驗評分規準中的二級分與三級分(取材尚未發展主旨、取材不夠充分發展主旨)

    寫作一篇文章要有企圖心,這企圖心,一是如何讓讀者感動,甚至想立刻採取行動。一是如何讓讀者看見我(寫作者)的深度內涵。「我如何向外國朋友介紹臺灣」下筆前,即應先想想文章想表達的深意是什麼,再由淺意開始寫起。淺意在淺易的生活經驗裡,在對事物的情感中

【佳作欣賞】
















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3 則留言:

  1. 3模寫作測驗
    題目:
    我如何向外國朋友介紹台灣
    國際友人已隨全球化潮流紛至沓來,街頭迎面問路的印度朋友,捷運車廂邂逅的韓國旅客,誠品佇足攀談的外籍友人,以及課堂交流的美語老師……都在日常裡光影交織。當他們興味的追問:「台灣有什麼文化特色呢?」我該如何微笑以對?
    口說無憑,進行一場浸潤式的文化體驗,好教外國朋友印象深刻。首先,以仿古風格,手製中英對照英雄帖,廣發邀請。曾在美術課手繪的唐代仕女圖、草書歐體書法條幅多聯,一一吊掛四周,背景音樂選播中西樂合璧,箏絃笙簫琴韻纏綿的。長桌擺開刀筆架勢,篆刻刀石印泥、筆墨紙硯四寶,好戲即刻開鑼……。
    文創實務體驗上課囉 !結合從學校習得的文字學知識、書法技能和自學篆刻,把台灣人該當引以為傲的方塊字,用來引導外國朋友探索漢字的興趣。席間素富好奇心的外國人,想必大哉問:「這幾個重複的字,為什麼像一間間房子?(哈,哈,哈)」「這個字看起來是個穿盔甲戰袍的士兵。(奧)」又說:「這個字好帥氣,到底什麼意思呢?(神)」這時間,我就會躊躇滿志的說文解字一番,告訴大家,那是象了什麼形,這又結合了形與聲的概念,基本法則與運用法則交乘,先祖創發了迭宕有致的漢語文字。台灣是華人界少有使用繁體漢字的區域,漢字超有意思,美得跟畫一樣兒一樣兒的。
    此際,外國朋友一定心癢難耐,個個躍躍欲試。我立馬抄傢伙示範拿手的書法活兒,教寫春聯。或者篆刻刀筆功,陽刻陰刻各人在篆書字典所選最愛漢字於橡皮、木章、玉石上。末了統統致贈,留作念想。
    墨韻之餘,邀來茶香。「香茗洗心塵」,大禹嶺茶葉沖泡出好茶,令人齒頰生津留香,心胸自然舒暢。而甘醇潤到詩衷腸,口占一首茶詩,順覓一份古幽情。「坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一盅,寄與愛茶人。」
    台灣遍地是愛茶人。從老鋪茶館到速食手搖茶攤,和琳瑯滿目的罐裝茶飲品牌,泡茶、喝茶的嗜好,已是台灣庶民享受甘露的確幸。在這東亞最快樂國度,茶文化和悠閒生活的繾綣,就像梁祝濃得化不開的纏綿……。台灣茶演繹了從古典一路傳承的茶韻魅力,那舌尖上甘冽鮮腴的味覺印象,當令國際友人對台灣醇厚風物,經年不間的回甘再回甘……。
    「以詩歌和春光佐茶」固然美妙,未邀得春光,實以台灣「等路」賡續,也算「騎鶴上揚州」美事一樁。「等路」何以見得?方正素雅的紅色紙盒,上書「奉茶」正楷,盒裡茶包為枕,躺進一對小巧孩兒。純正台語吟誦四字聯語:「雙雙對對,萬年富貴。」即見好奇的表情,翻轉成一臉驚喜,歡聲雷動 !沒錯兒 !便是最正典的伴手禮--擁有台灣造型的精巧土鳳梨酥。
    大家伙兒吃得眉開眼笑,正好解一解「奉茶」情--台灣最美的人情。在市集,在僻徑,山顛水湄,阡陌街巷,都可見「奉茶」被醒目張示水器、鐵桶上。請放心,只管在和暢清風中,帥氣的乾杯。那是台灣人源源不斷的溫良善意,予人茶湯消暑解渴,也解異鄉遊子心頭的孤寂。記得「金城武」樹下的茶壺嗎?壺圍服貼的紅宣紙上,富有墨趣的「奉茶」二字,有著台灣濃厚的人情味,也傳承祖祖輩輩樂善好施的茶道精神。
    台灣好,台灣妙,台灣處處都是寶。方塊字、文化茶、奉茶情……,哪個不是歷史久,源流長,承繼千年傳統不墜?更甭提美食、風俗、不勝美景……。得天獨厚的自然風土,共譜山與海的賦格曲,被譽為最美的休閒度假海洋島嶼,全世界自行車愛好者,短時間高效率,上山下海,環島攬勝賽天堂……。
    在台灣的課堂學習,動手動腦做中學,成個文創文青。於此野人獻曝的處女秀,我會自信的微笑以對:「願這浸潤式的文化體驗,比珠寶珍玉更吸睛,讓國際友人記存深刻的五感回憶……。」

    示範撰文:李胤繁老師

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    1. 有胤繁老師示範,太棒了!感謝您!

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  2. 仙蓉老師:
    拜讀您指導語,心有戚戚焉。謹附拙作,敬祈斧正。
    或謂:所選素材唐代仕女圖、書法、梁祝曲、篆刻,均屬廣大漢族文化,較難聯結台灣文化。
    竊以為,台灣文化與漢文化有淵源,有融合,已焦孟不離。而台灣精神就在兼容並蓄,多元海納,融合族群異質文化,又獨特又寬容。
    文中唐仕女、篆刻書法……等,純是個人學藝的經驗,乃「學以致用」做文創的概念,也是想將藝術、音樂的美絕妙絕「與眾樂樂」。

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